Näin helteisen heinäkuun kunniaksi
päätin lainata kirjastosta elokuvan, jota en ihme kyllä koskaan aikaisemmin
katsonut. Kyseessä on suomalaisen elokuvan klassikko ja aikansa ehdoton
yleisömenestys, Risto Jarvan ohjaama Loma
vuodelta 1976. Antti Litjan tähdittämä elokuva parodioi oikein olan takaa
1970-luvun ajankohtaista aihetta, suomalaisen lomaturismin ja etelänmatkailun
huimaa nousukautta kaikkine lieveilmiöineen. Loma on jäänyt ihmisten mieliin sekä Litjan merkittävimpänä
roolisuorituksena että Jarvan menestyksekkäimpänä elokuvana.
Pankkivirkailija Aimo Niemi (Antti
Litja) on lähdössä lomamatkalle Innsbruckiin vuoden 1976 talviolympialaisia
seuraamaan, ja ilmiselvästi sukset mukaansa ottaneen Niemen suunnitelmissa on
myös itsekin päästä Alpeille hiihtämään. Lähtöselvityksessä tapahtuneen
kohtalokkaan erehdyksen myötä Niemi joutuu kuitenkin Kreikkaan lentävään
lomakoneeseen kymmenien muiden etelään suuntaavien suomalaisturistien kanssa. Samalla
matkalaukku vaihtuu erään tuntemattomaksi jäävän rouva Niemen matkatavaroiden
kanssa, joka puolestaan istuu toisessa koneessa matkalla Itävaltaan mukanaan
kassillinen miesten talvivaatteita. Katastrofin ainekset ovat valmiit. Aimo
Niemelle totuus selviää varsin pian koneen noustua, kun kapteeni toivottaa lomamatkalaiset
tervetulleiksi Rodoksen lennolle. Niemen vieressä istuva pariskunta,
muoniolainen luokanopettaja Jukka Keskinen (Jukka Sipilä) ja hänen vaimonsa
Seija (Helena Notkonen) esittäytyvät vierustoverille. ”Ihan sikailumielessä mekin tässä lähdettiin.”, lisää vielä
innokkaasti etelänlomaa odottava herra Keskinen.
Määränpäässä väärän
henkilöllisyyden turvin matkaava Niemi joutuu majoittumaan
toimittaja Marjukka Notkolan (Tuula Nyman) huonetoveriksi. Sydänsuruista
toipuva toimittaja on vakaasti päättänyt pysytellä lomalla erossa miehistä ja
tupakasta, ja on raivon partaalla saadessaan matkakumppanikseen naisen
papereilla matkaavan miehen. Sekaannukselle ei kuitenkaan enää voida tehdä
mitään, joten molemmat päättävät sinnitellä ja totuttautua tilanteeseen – kaipa
sitä nyt yhden viikon asustaa ventovieraankin kanssa, kunhan vain sängyt
vedetään toisistaan erilleen.
Elokuvan lähtöasetelma on herkullinen: otetaan joukko eri
yhteiskuntaluokista, maantieteellisesti eri paikoista kotoisin olevia
suomalaisia ja seurataan heidän edesottamuksiaan viikon ajan vieraassa
ympäristössä. Aihe oli myös mitä ajankohtaisin, sillä 1960-luvun lopulta
lähtien suomalaisten ulkomaanmatkailu oli levinnyt suoranaiseksi
massaturismiksi, ja matkatoimistot lennättivät vuosittain tuhansia pohjolan
asukkaita etelän lämpöön. Lentoliikenteen nopean kasvun alentamien hintojen ja
ns. pakettimatkojen ansiosta tavallinen työväestökin pääsi elämänsä ensimmäistä
kertaa nauttimaan lomastaan kaukana kotimaasta, pääasiassa Välimeren rannikolla
tai Kanarian saarilla. Kielitaitoa ei tarvittu, sillä matkatoimisto oli
järjestänyt kaiken valmiiksi hotellimajoitusta ja bussikuljetuksia myöten.
Retkilläkin käytiin suomalaisten oppaiden johdattamina tutustumassa
paikalliseen elämänmenoon ja nähtävyyksiin.
Risto Jarvan Loma on
lämminhenkinen parodia, joka ei tunnu lähes neljä vuosikymmentä valmistumisensa
jälkeenkään menettäneen purevuuttaan ja ajankohtaisuuttaan. Ohjaajanuransa
1960-luvun alussa aloittanut Jarva oli koulutukseltaan kemisti-insinööri, mutta
ajautui jo opiskeluaikanaan filmityön pariin elokuvakerho Montaasin kautta. Kahden seuraavan vuosikymmenen aikana Jarva
ohjasi runsaasti sekä dokumentaarisia lyhytelokuvia että pitkiä fiktioelokuvia,
joissa käsiteltiin usein jotakin myyttiä, kliseetä, yhteiskunnallista teemaa
tai sosiaalista ongelmaa, kuten luokkayhteiskuntaa tai ympäristön saastumista. Uransa
loppupuolella Jarva ohjasi kuuluisimmat ja taloudellisesti menestyksekkäimmät
elokuvansa, joissa kaikissa kolmessa pääosaa esittää Antti Litja. Mies
joka ei osannut sanoa ei (1975) oli Jarvan aiemmasta tuotannosta poiketen
komedia, samoin kuin vuonna 1976 valmistunut Loma. Arto Paasilinnan romaaniin perustuva elokuva Jäniksen vuosi (1977) jäi ohjaajan
viimeiseksi työksi, sillä hän kuoli auto-onnettomuudessa elokuvan
kutsuvierasnäytöksen jälkeen.
Ensi näkemältä Loma tuntuu
toistavan kaikki mahdolliset turismiin ja nimenomaan suomalaisiin turisteihin
yhdistetyt kliseet. Alkoholia nautittuaan jäyhä, valkoista hipiäänsä etelän
auringossa grillaava suomalainen vapautuu täysin estoistaan. Miten voisikaan
pohjolan mies vastustaa rannalla vähäisissä pukimissa paistattelevaa naiskauneutta?
Myös monen sydänsurujaan potevan tai kehnosta avioliitosta kärsivän
suomalaisnaisen salaisissa toiveissa siintää lomaromanssi joko paikallisen
rakastajan tai vaikkapa matkaseurueeseen kuuluvan toisen yksinäisen sydämen
kanssa. Palmujen katveessa on helppoa unohtaa arki ja kylmä, kaukainen kotimaa.
Vai onko? Lomamatkalla kotimaa tuntuu olemassa läsnä vahvemmin kuin Suomessa
konsanaan. ”Kotimaani ompi Suomi, Suomi,
armas synnyinmaa…” raikuu oppaan mikrofonissa ja linja-auton käytävällä,
kun ajetaan töyssyistä tietä kohti seuraavaa nähtävyyttä. Kreikkalaisten
pylväiden ja antiikin raunioiden äärellä tuntee valokuvia räpsivä
suomalainenkin historian siipien havinaa. Tällaista on turistina olo –
tiettyjen rituaalien suorittamista. Pakolliset nähtävyydet on valokuvattava,
postikortit lähetettävä ja matkamuistot ostettava, jotta olisi sitten jotain,
jolla kotimaahan jääneille ystäville ja sukulaisille todistaa: minäkin olin
tuolla. Tutustuminen paikalliseen kulttuuriin jää silti varsin pintapuoliseksi
ja tapahtuu täysin turistin ehdoilla. Omat lihasäilykkeet, näkkileivät ja
muikut on toki tuotu Suomesta mukana, ettei vaan paikallinen ruoka pistäisi
vatsaa sekaisin. Ja jos ulkona syödään, niin syödään sitten siellä missä kaikki
muutkin suomalaiset: kreikkalaisen ravintoloitsijan pyörittämästä Koivu ja tähti -tavernassa, jonka suomenkielisestä
ruokalistasta turistikin löytää itselleen sopivaa purtavaa, kuten ”kalavarasta”
ja ”panopihviä”.
Loman
päähenkilö Aimo Niemi tuhlaa viimeiset rahansa opastettuihin bussiretkiin, sillä
hän on ihastunut matkaseurueeseen kuuluvaan mystiseen kaunottareen (Eija
Pokkinen), joka muuttuu Niemen ajatuksissa milteipä kreikkalaisen jumalattaren kaltaiseksi saavuttamattomaksi unelmaksi. Innsbruckin matkaa varten
täysihoidon varanneen pankkivirkailijan rahat loppuvat jo loman alussa, mutta
juro mies ei kehtaa tunnustaa edes huonetoverilleen Marjukalle, ettei hänellä
ole varaa ruokaan. Kuumuudesta ja nälästä kärsivälle miehelle etelänloma ei ole
mitään herkkua: eihän hänen alun perin minnekään Rodokselle pitänyt päätyäkään!
Matkalaukullisesta naisten vaatteita ei juuri iloa ole edes kesähelteellä.
Talvilomaa varten mukaan otetusta sinivalkoraidallisesta villapiposta saa
sentään pienin toimenpitein muokattua kesäisen asusteen – uimahousut! Loman mieleenpainuvimmassa kohtauksessa
mereen vilvoittelemaan pulahtanut Niemi on nousemassa vedestä rannalle, kun
kameran fokus kiinnittyy miehen villaisiin uimahousuihin ja jalkovälistä
roikkuviin pipon tupsuihin. Pari vuotta sitten Turussa vuosittain
järjestettävällä Suomalaisen elokuvan festivaalilla esitettiin Jäniksen vuosi, ja paikalle oli saatu
juhlavieraaksi myös elokuvaa tähdittänyt Antti Litja. Haastattelijan
tiedustellessa näyttelijältä tämän elokuvauran kohokohtia, totesi Litja
yksioikoisesti, että elokuvayleisö tulee aina muistamaan hänet juurikin Loman rantakohtauksesta, jossa
uimahousuiksi muutetusta pipon tupsut jäävät haaroista nolosti roikkumaan. Eikä
näyttelijä vaikuttanut olevan tästä kyseenalaisesta kunniasta ollenkaan
pahoillaan.
Loman tarkoituksena on irtautua arjesta. Pakettimatkalaisille on usein
irvailtu siksi, että heiltä tämä arjesta irrottautuminen on mennyt överiksi
ylenpalttisen ryyppäämisen ja muun sikailun merkeissä. Turistina on helppo
rikkoa rajojaan, sillä vieraassa ympäristössä kukaan ei tunne eikä kotipuolen
väki saa tietää, vaikka vähän koheltaisikin. Lomalla saattaa iskeä myös
houkutus ottaa etäisyyttä omasta itsestään ja esittää olevansa jotakin
todellisuutta parempaa. Elokuvassa samalle matkalle sattuneiden portinvartija
Ossi Supisen (Juhani Niemelä) ja apuhoitaja Valman (Marja-Sisko Aimonen)
välille on kehkeytymässä lomaromanssi, mutta kumpikaan ei tohdi paljastaa
oikeaa ammattiaan. Supinen leuhkii kanssamatkailijoille olevansa arvostetun
firman johtaja – mies joka katsoo tavallista työläistä pitkin nenänvarttaan – mutta
toiseksi ei myöskään jää itsensä lääkäriksi esittelevä Valma. Toisaalta taas
korkeassa yhteiskunnallisessa asemassa oleva keski-ikäinen, naimisissa oleva
johtaja Helminen (Martti Pennanen) asettuu viikon ajaksi työläisen rooliin ja
vokottelee itselleen nuoren naisseuralaisen Britan (Hannele Lauri). Helminen on
vakavasti sairas, mutta hän yrittää kaikkensa voidakseen elää vielä hetken
täyttä elämää. Ihmisen tarve unohtaa oman elämänsä ongelmat ja pyrkimys
rimpuilla irti todellisuudesta edes yhdeksi ainoaksi viikoksi saa pitkin
elokuvaa tragikoomisia piirteitä.
Antti Litjan jurous ja ihmisiä
kartteleva yksitotisuus sopii pankkivirkailija Aimo Niemen rooliin mainiosti.
Mieleenpainuvimman roolisuorituksen tekee kuitenkin pohjoissuomalaista
opettajaa esittävä Jukka Sipilä, jonka hahmo Jukka Keskinen vastaa täysin
suomalaisen sikailijaturistin stereotypiaa. Ulkomuodoltaan varsin koominen,
parrakas ja hieman päälaelta jo kaljuuntuva mies on vartaloltaan lähes yhtä
leveä kuin pitkä, eikä uimarannalla kohdattujen naisten kanssa flirttailu tuota
haluttua lopputulosta – ainoastaan riidan Seijan kanssa, vaikka avioelämä
muutoin kukoistaakin. Kaikki mitä Keskinen tekee, näyttää hölmöltä ja johtaa
jollain lailla noloon lopputulokseen. Uimaräpylöissä ja snorkkeleissa veteen
tallustavan ja Porilaisten marssin säestämän miehen sukellusyritys päättyy
komeasti loiskahtavaan mahalaskuun ja veden täyttämiin uimalaseihin. Jo
lentokoneessa lausuttu kommentti sikailusta todistaa, että Keskinen näyttää tietävän, miten suomalaisturistin
odotetaan lomakohteessa käyttäytyvän, mutta vaikuttaa silti jollain lailla
epävarmalta omista toimistaan. Rehvakkaasti alkoholia nauttivasta
kansankynttilästä sukeutuu toisinaan myös varsinainen filosofi, kun mies
innostuu pohtimaan kreikkalaisen kulttuuriperinnön jättämiä jälkiä pohjoiselle
Suomen kansalle. Loman päätteeksi tavernassa pitämässään puheessa Keskinen
lausuu osuvia kommentteja turistina olemisesta: ” Niin moni meistä täällä ikään kuin irtoaa itsestään, tulee toiseksi,
muuttuu omaksi toiveminäkseen…” Jarva kuvaa Keskisen persoonaa hyvin
inhimillisellä ja lämpimällä tavalla, ja mitä lähemmin asiaa tarkastelen, sen
ymmärrettävämmältä miehen tekojen motiivit tuntuvat. Jos sattuu asumaan
Muoniossa, jossa on varmaankin ikuinen talvi, ja viettää suurimman osan
elämästään luokkahuoneessa kurittomien kakaroiden kiusattavana, niin onko
ihmekään, että elämänsä ensimmäisestä etelänlomasta ottaa kaiken irti
hinnalla millä hyvänsä? Lomassa
ihmisten käytös on usein typerää ja naurettavaa, mutta samalla
täysin inhimillistä.
Aimo Niemen surkea lomaviikkokin saa
lopulta onnellisen päätöksen, sillä hän alkaa vihdoin lämmetä Marjukalle, joka
on koko viikon ajan katsonut miestä sillä silmällä. Niemen haikailema
kaunotarkin paljastuu varsin tavalliseksi savolaisnaiseksi, joka tarkastelee
Marjukan ja Aimon lämmennyttä suhdetta viereisestä pöydästä oikein hyvillään: ” Nyt on sitte sekkii mies löytännä itelleen
naesen. Päevätolokulla se on minua seuranna ku hae laevoo.” Elokuvan loppuu
antaa odottaa, että pariskunnan suhde saa jatkoa vielä kotimaassakin.
Loma
on kaiken kaikkiaan hauska ja lämminhenkinen elokuva, mutta nykykatsojalle ehkä
hieman hidastempoinen. Kun Jäniksen vuosi
esitettiin Suomalaisen elokuvan festivaaleilla Turussa, sanoi katsomossa
istunut Antti Litja tuskastuneensa elokuvan laahaavaan hitauteen. En itse
kaivannut kyseisen elokuvan kohdalla vauhdikkaampia juonenkäänteitä tai
nopeampaa tempoa, mutta Loman aikana
kylläkin. Toisinaan kohtaukset tuntuvat jäävän hieman irtonaisiksi, ja
juonikuvio toistaa liikaa samoja teemoja. Välillä huomasin jo toivovani, että
lomaviikko vihdoin loppuisi. Kaiken kaikkiaan elokuva oli silti ehdottomasti
katsomisen arvoinen.
Entäpä sitten elokuvassa kommentoitu suomalainen massaturismi? Olen itse
ollut matkatoimiston kautta ostetulla etelänlomalla ainoastaan kerran, ja
siitäkin on jo viitisentoista vuotta aikaa. Matka on kuitenkin jäänyt mieleeni
sellaisena once in a lifetime
–kokemuksena, jollaisen haluaisin elää vielä joskus uudelleen. Minä olen niitä
ihmisiä, jotka nauttivat turistina olemisesta: siitä että saa lähettää
postikortteja, käydä katsomassa nähtävyyksiä, ostaa matkamuistoja ja tuliaisia
(tosin ei mitään kirjahyllyllä pölyttyvää krääsää) ja tietenkin ottaa
valokuvia. 1970-luvulla ei kenties vielä kiinnitetty niin paljon huomiota
turismin ympäristöä tuhoaviin vaikutuksiin, mutta hölmöjen matkailijoiden
käytöstä kyllä kritisoitiin, ja varmasti aivan aiheellisesti. Ajattelin itsekin
joskus, että pakettimatkat ovat ennemmin niitä hölmöjä ja kielitaidottomia
juntteja varten, jotka eivät osaa matkustaa itsenäisesti eivätkä halua tutustua
vieraaseen kulttuuriin sen omilla ehdoilla. Enää en ajattele yhtä jyrkästi ja
kahtiajakautuneesti. Ymmärrän kyllä sen, että omatoiminen reppumatkailija näkee
ja kokee asioita ja paikallista kulttuuria ehkä laajemmin kuin seurueen mukana
kulkeva pakettimatkaaja, mutta onko tällainen matkustusmuoto silti
automaattisesti jotain enemmän arvokasta ja hyväksyttävämpää? Lisäksi
pakettimatkaajat ja pakettimatkalaisen käsite ovat varmasti 1970-luvulta
muuttuneet, vaikka Lomassa on kyllä
hämmästyttävän paljon yhtäläisyyksiä myös nykypäivään. Sikailevia turisteja
tulee varmasti aina olemaan yhtä lailla kuin fiksujakin matkaajia.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti